Un modelo psicosocial para trabajar con Refugiados y Personas traumatizadas por la violencia y el acoso
La semana anterior a la inauguración del museo disfrutamos de un curso con un modelo psicosocial basado en los títeres y ofrecido por el prestigioso profesor Karim Dakroub.
Esta formación especializada iba dirigida a monitores, trabajadores sociales, psicólogos, arteterapeutas, artistas o titiriteros interesados en trabajar en campos de refugiados o en poblaciones de inmigrantes con problemas o traumatismos relacionados con la violencia y el acoso.
El programa constó de cinco días de formación utilizando distintos métodos de arte-terapia y medios creativos como el teatro, los títeres, el dibujo, la escritura de cuentos y la narración, centrándose en los títeres.
Hubo una secuenciación en el paso de un medio artístico a otro para garantizar la mejor expresión en un entorno seguro.
Los alumnos pudieron construir su propio títere y practicar los métodos terapéuticos propuestos por el profesor, facilitando a los participantes una experiencia personal indispensable al practicar las distintas técnicas con los beneficios finales.
El método se centró en la auto-curación y la mejora de la imagen corporal, así como al reforzar la resiliencia individual y colectiva frente a los diferentes retos y traumas (especialmente los relacionados con los entornos de desplazamiento).
Cada participante fue consciente del poder psicológico de los títeres en niños y adultos a través de una experiencia personal y una base teórica.
Todos fabricaron su propia marioneta utilitzant diferents materials i van ser capaços de dirigir un taller de fabricació de titelles com a eina de projecció. Aquest titella serà un bon ajut psicològic fins i tot després d’acabar el taller. Proporcionarà un suport simbòlic i metafòric com a «objecte de transició». (El coneixement psicològic previ i l’experiència dels participants és important per millorar aquesta habilitat).
Cada participante elaboró una pequeña historia y participó en la creación de pequeñas escenas con marionetas, usando medios indirectos por expresar frustraciones, ansiedades y preocupaciones cotidianas. Y por ser capaz de aplicarlos en los demás.